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原创北魏时期异国雕版印刷技术,那么,《水经注》的如何流传至今的?

作者:admin    文章来源:未知    点击数:    更新时间:2020-04-10 23:32

原标题:北魏时期异国雕版印刷技术,那么,《水经注》的如何流传至今的?

《水经注》是完善于1400多年前的一部地理著作。并且,该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔秀气,说话清丽,因此,具有较高的文学价值。原由,书中所引用的大量文献中很多散失了,因此,《水经注》保存了很多原料,对钻研中国古代的历史、地理有很多的参考价值。

原由,北魏时期还异国展现雕版印刷技术,因此,书籍的传播主要靠手抄来完善,因此,《水经注》这部著作也不破例。

《水经注》刚刚完善不久,作者郦道元就厄运遇难,而这部著作,那时有几个钞本,现在已无从考证了。隋朝同一全国之后,在清理国家藏书之时,在《隋书·经籍志》著录中就有《水经注》的一个钞本。全书一切有四十卷,而且,保存的比较完善,是现在为止清新最早的《水经注》钞本。

到了唐朝时期,《水经注》行为国家藏书被唐朝收藏,《旧唐书·经籍志》与《新唐书·经籍志》都标注录入40卷。从唐朝后期到五代,再到北宋初期,《水经注》的钞本都是足本,并被历代王朝行为国家典藏书籍世代传承。北宋时期,朝廷的藏书库名为崇文院,主要清理和存放国家藏书,著有《崇文总现在》,而《水经注》便在其中,标注为35卷。

但是,从这个时期最先,《水经注》中的泾水、(北)洛水等书卷却异国了。

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原形上,《水经注》的钞本,并非只在朝廷中收藏,其实,在民间也有流传。

但详细在什么时候最先漂泊于民间,现在无法得知,而且,流传的到底是足本照样残本,也不确定。但能够确定的是,从唐朝后期最先,《水经注》已经成为了一本较为远大的书,起码清淡知识分子能够看到。比如:在唐朝诗人陆龟蒙的诗作中,曾经写道:“山经水疏不离身”,表明该书在民间也有了钞本。

到了北宋时期,这本书在民间流传的更添普及。苏东坡在《石钟山记》中,写道:“郦元以为下临深潭......”这其中,所引的就是该书中的一整段文字。但是,这些在民间的钞本,却异国流传下来,从宋代到元代,都异国民间的钞本流传于世。

明代时期,在编纂《永笑大典》时,《水经注》被抄录其中,也正是这个钞本流传到了现在,吾们将其称为“永笑大典本”。而这,也是吾们所清新的,新闻动态现存最早的《水经注》钞本。

除了这本官方钞本之外,明代还流传一些郦学家的幼我钞本。

各栽版本多多,其中,较为著名的是柳大中的影宋校本和赵琦美的三校本等,但怅然的是,后来这些钞本都失传了。现在保存完善的钞本一切有两部:

一部是稽瑞楼藏本,从宋元写刊本中钞出,有清人何焯、顾广圻等校跋,现存北京图书馆;

一部是海盐朱希祖旧藏,也是从宋本钞出,有王国维、章炳麟等校跋。

在清朝时期,最为著名的《水经注》钞本,现在收藏于天津人民图书馆中。“幼山堂五校钞本”,这是一部坦然无恙的清钞本,是一本在乾隆三年,全祖看在33岁时完善的作品。在原本当中,除了正文,还有很多批注,都出自赵一清之手。这部钞本是两人的重大业绩,也是郦学界中专门珍贵的一笔遗产。

《水经注》首次印刷出版,是在北宋中后期进走的。按照有关的新闻外明,该书的第一栽刊本是在成都府私塾的刊本,详细的印刷年代现在无从考证,只清新,此版本的书籍早已在岁月的流转中湮灭殆尽。第二栽刊本是在北宋1087年,现在也异国流传于世。

现在,在北京图书馆仅存的一本宋版《水经注》,是南宋时期的版本,内容还不到全书的三分之一。

到了明朝之后,雕版印刷术问世,并得到了迅速的发展,使得刊本的数目随之添多。《水经注》在这暂时期刊本存量较为雄厚,最著名的是万历四十三年,由朱谋玮校勘的版本。

到了清代时期,很多郦学家在《水经注笺》的基础上,进走了进一步的仔细校验,由此,产生了不少的特出刊本。尤其到了乾隆年间,对于郦学的钻研到达了一个鼎盛时期,在有关钻研上取得了较大的突破,并诞生了两栽超越先辈的佳作,其中,稀奇特出的当属赵一清所校勘的《水经注解》。

这本书能够说是赵一清的倾力之作,历经多年的苦心校对,所表现出来的杰作。

在郦学史上,末了一栽刻本是王先谦的《相符校本书经注》,在光绪十年进走了刊印。这本书汇集了前几部特出校本的精髓,是一个受到多人迎接的佳本之作。

清朝后期,欧洲石版印刷术传到中国,由此,在中华大地上展现了多多石印的书籍,其中,就包括这部《水经注》。后来,铅字印刷诞生,并不息通走到现在,因此,在中国30年代的时候,也曾经展现过几版铅印的《水经注》,别离是商务印书馆出版的《四部丛刊》,以及中华书局出版的《四部备要》。

这两部铅印版的《水经注》后来流传甚广,对于郦学钻研首到了专门大的推行为用,影响力可谓颇深。

参考原料:

【《魏书·郦道元传》、《清史稿·卷四百八十五·列传二百七十二》、《中国藏书家通典》】



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